Распутін Григорій Юхимович — Частина 2

Трудитися Григорію доводилося багато. Незважаючи на слабке здоров'я, від роботи його не звільняли - у селянській родині кожна пара рук на вагу золота. Так що довелося йому з малого років довідатися смак поту: довелось і орати, і сіяти, і робити все, що прийде. Школи в селі не було, так що Григорій перебував у неграмотності до дійшлої вік. Та й пізніше писати вивчився абияк, із працею видряпуючи карлючки. Про селянські роки він згадував так: «Коли я жив спершу, як говориться, у світі до 28 років, то був з миром, тобто любив мир і те, що у світі, і був справедливий і шукав розради з мирської точки зору. Багато в обозах ходив, багато ямщичал і рибу ловив, і ріллю орав. Дійсно це все добре для селянина!

Багато скорбей було мені: де б яка зробилася помилка, начебто як я, а я зовсім не причому. В артілях переносив різні глузування. Орав ретельно й мало спав, а все-таки таки в серце помишлял як би чого знайти, як люди рятуються». Григорій сам проводить невидиму рису у своєму житті: жив «у світі до 28 років». Тобто жил як усе. Про це селянське життя відомості досить суперечливі. Основні джерела - протоколи допитів односільчан Распутіна під час наслідку в справі об нього хлистівстві

У більшості показань Григорій описується як людина тихий, скромний, працьовитий. Втім, це не дивно - селяни не дарували поліцію, Григорій все-таки був для них «свій», сільський, якої б він не був. До того ж виказування завжди вважалося справою підлим, а в селі особливо. Не варто забувати й того, що Григорій на той час із Гришки перетворився в Григорія Юхимовича, що і гроші в борг давав, і церква вибудувати допоміг, а комусь і будинок поставив

Словом, за допомогою односільчан вимальовується портрет отакого благовидного селянина. Але були й інші показання. Наприклад, про пияцтво його батька й самого Григорія. Та й Григорій побічно підтверджував це, часто заявляючи, що років десять, п'ятнадцять як кинув курити й пити вино. Якщо кинув, виходить, уживав, а якщо вважає потрібним згадати про це, найімовірніше й зловживав. Навіть дружина його говорила, що в цей час він вино не п'є, тому, мол, як п'яний, має дурний характер. Трохи інші показання давали його односільчани слідчому комітету Тимчасового уряду. Але й до цих показань потрібно ставитися з обережністю, пам'ятаючи, що на той час Распутіна в живих уже не було, слава ж про нього поширилася дурна, можливо, і говорили селяни те, що, як вони думали, від них хотіли почути

А може, навпаки - знаючи, що Григорій мертвий, говорили вільніше. Із цих показань треба, що пияцтво в родині Распутіних було спадкоємним - довгий час безпробудно пив батько Григорія. Самого його частенько заставали з дівицями й поколачивали, нерідко він вертався додому без коней, п'яний, побитий. Пізніше він підтвердить це в бесіді з журналістом Меньшиковим: «Незадоволений я був, на багато чого відповіді не знаходив, і почав я попивати». У будинку, де п'ють обоє головних годувальника, статку бути не може. А де пиятика, там і інші неприємності. Односільчанин Распутіна Картавцев затверджував, що піймав Григорія на злодійстві. «Я піймав Григорія на крадіжці в мене остожья...

[4 - Остожье - тут: огорожа або тин для охорони стогу від худоби.] Розрубивши остожье, він склав усе на віз і хотів відвезти. Але я піймав його й хотів змусити везти крадене у волость. Він хотів бігти й бажав було вдарити мене сокирою. Але я у свою чергу вдарив його колом і так сильно, що в нього з носа й рота потекла кров струмком. Спочатку я думав, що вбив його, але він став ворушитися. І я повіз його у волостное правління

Після побоїв зробився він якимось дивним і дурнуватим». Той же Картавцев затверджує, що Распутін з товаришами украв у нього коней, звідки й виникли пізніше слухи про Распутіна-Конокраді. Але прямих доказів крадіжки коней саме Распутіним не було, про що свідчить і рішення сільського сходу: «по вироку суспільства вислали товаришів, а він уцелел». Незабаром Григорій женився на Параскєві Федорівні, дівчині із сусіднього села. Дружина була старше на два роки, народила йому сина Дмитра й двох дочок - Марію й Варвару

Приблизно із часу народження первістка Григорій починає паломництва. Дивно не те, що він раптом став прочанином, дивно, що дослідники постійно дивуються цим, що відбулися «раптом», змінам у Григорію. Дивуватися ж, властиво, нема чому. І прочанином він став не «раптом», і пити-курити кинув уже після того, як став прочанином. Що подвигло його на мандрівки по монастирях? Що він шукав? Думаю, причина досить банальна - здоров'я

Загальновідомо, що Григорій з народження був хворобливим, про це говорять всі його односільчани й рідня, та й сам він підтверджував це: «Все життя моя була хвороби. Усяку весну я по сорока ночей не спав. Сон начебто як забуття, так і проводив увесь час із 15 років до 28 років. От що тим більше штовхнуло мене на нове життя. Медицина мені не допомагала, із мною ночами бувало як з маленьким, мочився в постелі. Київські сродники зцілили, і Симеон Праведний Верхотурский дав сили пізнати шлях істини й уврачевал хвороба безсоння

Дуже важко це було всі перенесть, а робити потрібно було, але все-таки Господь допомагав працювати, і нікого не наймав, трудився сам, ночі з ріллею мало спав. Коли я став ходити по святих місцях, то став почувати насолоду в інший світі». Як видно з визнань самого Григорія, хвороби в нього були, судячи з весняного загострення, - хронічними, а, судячи з тому, що приступи носили затяжний характер, - захворювання було серйозним. У селі, у якому навіть школи ні, про яке лікування може бути мова? Селяни, коли лихо брало за горло, коли не могли впоратися із хворобами, з іншими напастями, коли вже ні піп, ні місцевий чаклун або ворожка допомогти не могли, волею-неволею зверталися в останню інстанцію - у небесну канцелярію. Збирали торбинку й відправлялися в шлях - у найближчий монастир, гріхи замолювати, у святих догідників зцілення випрошувати. Безліч мандрівників брели тоді по нескінченних дорогах російським. Годувалися по дорозі милостинею, ночували, де прийде

Багато мандрівників ходили по монастирях багато років, у шляху, на нічлігах, коротали час у довгих бесідах, у міркуваннях про життєві безладдя й про пристрій світобудови. Як правило, верталися додому до початку сільськогосподарських робіт, тому подорожі їх випадали на найсуворіше по погоді час. Распутін же жив у Сибіру, де літо коротше комариного носа. У нелегких подорожах загартовувався Григорій духом і тілом, переборюючи «усякі лиха й напасти». А їх у дорозі вистачало. «У паломництві мені доводилося переносити нерідко всякі лиха й напасти, так доводилося, що вбивці вживали проти мене, що різні були погоні, але на все милість Божа! Те скажуть одяг негарний, то в чому-небудь так забудуться наклепники неправди. З нічлігу йшов з напівночі, а ворог заздрий усяким добрим справам, пошле якого-небудь смутителя, він познайомиться, чого-небудь у хазяїна візьме, а за мною погоня, і все це пережито мною! А винуватець негайно ж перебуває

Не один раз нападали вовки, але вони розбігалися. Не один раз також нападали хижаки, хотіли обібрати, я їм казав: «Це не моє, а вес Боже, ви візьміть у мене, я вам помічник, з радістю віддаю», їм щось особливо скаже в серцях їх, вони подумають і скажуть: «Звідки ти й що таке з тобою?» «Я людина - посланий брат вам і відданий Богові». Тепер це солодко писати, а на ділі-те довелося пережити все. Я йшов по 40-50 верст у день і не запитував ні бури, ні вітру, ні дощу. Мені рідко доводилося їсти, по Тамбовській губернії на одних картошках, не мав із собою капіталу й не збирав у століття: прийде Бог пошле, з нічлігом пустять - отут і поїм. Так не один раз приходив у Київ з Тобольська, не переміняв білизни по напівроці й не накладав руки до тіла - це вериги таємні, тобто це робив для досвіду й випробування. Нерідко йшов по трьох дня, вкушав тільки саму малість». По природі своєї Григорій цікавий, тривалі бесіди під час паломництва з досвідченими мандрівниками не могли не вплинути на нього